قناة د.عيسى الخثيمي على اليوتيوب
عدد مرات النقر : 16,873
عدد  مرات الظهور : 65,214,826

عدد مرات النقر : 1,550
عدد  مرات الظهور : 65,214,826


طـبـيـبـي للـنـفـحـــات الإيـمـــانـيــــة :: تهتم هذه الزاوية بالأدب الإسلامي ونشر المقالات الدينية المفيدة .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
(( ))
قديم 01-03-2005, 03:48 PM   #1
عضو ذهبي ( كثر الله من أمثالك )
 
تاريخ الإنضمام: Jun 2003
المشاركات: 1,433
معدل تقييم المستوى: 40
omanas is on a distinguished road
افتراضي °ˆ~*¤®§(*§ ما بين العطاء و البخل 000تعالوا نغير المفاهيم §*)§®¤*~ˆ°


ليس العطاء المادى وحده هو العطاء و لا الإمساك المادى هو وحده هو البخل ذلك لأن العطاء و الجود و الكرم فى حقيقته نبع نفسى و البخل أيضا فى حقيقته شعور نفسى إنها حركة نفسية داخلية واحدة تلك التى تحرك اليد بالعطاء المادى و هى نفسها التى تحرك المشاعربالعطاء المعنوى
و إن إقتصر هذا العطاء على دفء العواطف

البخل إمساك عن بذل أى خير :-

إن الخروج بالبخل و الكرم من المعنى الحسى المادى إلى المعنى النفسى الواسع يفتح عالماًًرحيباً ليس له حدود عالم يصير الكرم و الجود فيه كل خير تعطيه و يصير البخل و الشح فيه هو كل خير تمسكه أو تضن عن بذله و من ثم فإن ترك البخل و الشح يصير واجباً يشمل الغنى و الفقير و يشمل من يملك و من لا يملك و العطاء و الجود و الكرم يصبح مطلوباً من صاحب المال و من المفتقر إليه على حد سواء كلاهما مطلوب منه أن تتحرك نفسه من الداخل بشعور البذل و العطاء فهناك مظاهر غير مادية لكل من العطاء و البخل و الكرم أساسه حركة نفسية داخلية يمكن التعبير عنها بصورة ظاهرية عديدة 0
غنى كريم و فقير معطاء
إن تعدد صور العطاء فى المفهوم الإسلامى تمكن كل إنسان فى المجتمع المسلم بغض النظر عن مكانته المادية من أن يكون كريماً جواداً إن عالم الإسلام تتعدد فيه صور العطاء حتى تشمل التصرفات و المشاعر لذلك يدخل هؤلاء الذين لا يملكون شيئا من الأعراض المادية فى زمرة المعطين الكرماء من باب واسع و حينئذ يصح أن نطالبهم بترك البخل فقد صار لديهم ما يعطون فإذا صار الجميع يعطى و يأخذ عند ذلك يختفى شعور الآخذين بالضآلة و الضعف و ينحسر شعور المعطين بالخيلاء فقد صار الكرم
وصفاً للغنى و نعتاً للفقير
عندئذ تصبح العزة و الرفعة حال الناس أجمعين لأنهم كلهم معطون آخذون و تعود القيم الشعورية و الوجدانية إلى توجيه الحياة فى المجتمع بعيداً عن تحكم الماديات فيه إن مجتمعاً هذا وصفه جدير بأن يوصف بأنه مجتمع المسلمين
البخل أدوا داء000 اى أشد و أفتك مرض :-
كلمة قالها أبو بكر الصديق لجابر بن عبدالله رضى الله عنهما و كررها ثلاث مرات حينما قال له جابر رضى الله عنه (( فإما ان تعطينى و غما ان تبخل عنى فقال أقلت تبخل عنى و اى داء ادوا من البخل قالها ثلاثاً
و قد إستعاذ الرسول صلى الله عليه و سلم من البخل فقد كان يقول (( اللهم إنى اعوذ بك من العجز و الكسل و الجبن و البخل و الهرم و اعوذ بك من عذاب القبر و اعوذ بك من فتنة المحيا و الممات )) .
و قد توج القرآن الكريم معنى ترك البخل حين ربط الفلاح به فى قوله تعالى { فإتقوا الله ما إستطعتم و إسمعوا و اطيعوا و انفقوا خيرا لأنفسكم و من يوقَ شح نفسه فأولئك هم المفلحون }

كيف يمكننا تحقيق ما إستفدناه من قرأتنا لهذا الموضوع و الخروج من صورة معلومات جامدة إلى صورة محسوسة ملموسة تصرفات و افعال ؟؟؟؟ 0

1- التهادى بذل و تحاب :-
نستطيع أن نحيى سنة التهادى فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( تصافحوا يذهب الغل و تهادوا تحابوا و تذهب الشحناء ))
دعونا نعود انفسنا و الناس من حولنا على تقدير معنى الهدية مجرداً عن قيمتها المادية و ذلك بالبحث عن شىء بسيط يمكننا إهدائه لغيرنا لنعرف هذا المعنى لمن يعرفه او لمن لا يعرفه و نريده أن يتعلم هذا المعنى
و نستعين فى ذلك بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم (( يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها و لو ِفرِْسنَ شاة )) فإن صرف الناس عن التقييم المادى إلى التقييم المعنوى للهدية يحتاج لتكرار التهادى بالبسيط المعبر 0

2- التعليم أنفع عطاء
صورة عمليه اخرى من صور العطاء و الكرم إنه التعليم و التبليغ و الوعظ و الإرشاد إنه الكرم بالعلم و الجود بالمعرفة 000فمن سنحدد لنعلمه هذا المعنى الجديد فى اقرب وقت ؟

3- التبسم صدقة و تودد :-
ثم نجود بالعواطف و العواطف نبع لا ينضب إنه ينبوع لا ينضب إنه ينبوع يملكه كل والدين نحو اولادهما كما يملكه كل زوجين تجاه الآخر بل يملكه كل ولد و بنت نحو الوالدين فلنجعل الفترة القادمة موسم كرم بالعواطف نتعهد بذلك لفترة معينة ثم يختار كل منا من مظاهر دفء العواطف ما يناسب الآخذ و المعطى 0يا ترى ماذا سنعطى و على من سنجود ؟ إنه عطاء خاص 00أمانة شخصية و يبقى العطاء العام الذى لا خصوصية فيه و لا حرج فى تناوله ألا و هو الصدقة الباسمة فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( تبسمك فى وجه أخيك لك صدقة 00))

omanas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 02-03-2005, 02:18 AM   #2
عضو ذهبــي
 
تاريخ الإنضمام: Aug 2004
الإقــامة: الرياض
المشاركات: 1,553
معدل تقييم المستوى: 38
غوادي is on a distinguished road
افتراضي

كلامك درر غاليتي ... وفقك الله .
__________________
غوادي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 07-03-2005, 12:15 AM   #3
عضو ذهبي ( كثر الله من أمثالك )
 
تاريخ الإنضمام: Jun 2003
المشاركات: 1,433
معدل تقييم المستوى: 40
omanas is on a distinguished road
افتراضي



أختى العزيزة غوادى لا حرمنا الله من إطلالتك الغالية

تحياتى لك و تقديرى

لتواجدك الدائم و تشجيعك المميز

omanas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 13-12-2005, 04:16 PM   #4
مشرفة قديرة سابقة
 
تاريخ الإنضمام: Apr 2005
الإقــامة: الكويت
المشاركات: 1,543
معدل تقييم المستوى: 37
رحيل2005 is on a distinguished road
افتراضي مشاركة: °ˆ~*¤®§(*§ ما بين العطاء و البخل 000تعالوا نغير المفاهيم §*)§®¤*~ˆ°

جزاك الله خيرا ....

اللهم إنا نعوذ بك من البخل
__________________
اللهم إني أسألك حسن الخاتمة والنجاة من النار



افتتاح قسم الاستشارات القانونية للأسرة

ديوانية الأسرة


رحيل2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 22-12-2005, 11:09 PM   #5
عضو ذهبي ( كثر الله من أمثالك )
 
تاريخ الإنضمام: Jun 2003
المشاركات: 1,433
معدل تقييم المستوى: 40
omanas is on a distinguished road
افتراضي مشاركة: °ˆ~*¤®§(*§ ما بين العطاء و البخل 000تعالوا نغير المفاهيم §*)§®¤*~ˆ°

اقتباس:
]جزاك الله خيرا ....

اللهم إنا نعوذ بك من البخل
أختى العزيزة رحيل
بارك الله فيك
و جزاك الله خيرا لمرورك المميز
تحياتى و تقديرى
omanas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 23-12-2005, 01:04 AM   #6
مشرفة قديرة سابقة
 
الصورة الرمزية امل22
 
تاريخ الإنضمام: Sep 2005
الإقــامة: في مملكتي(القصيم)
المشاركات: 1,845
معدل تقييم المستوى: 36
امل22 is on a distinguished road
افتراضي مشاركة: °ˆ~*¤®§(*§ ما بين العطاء و البخل 000تعالوا نغير المفاهيم §*)§®¤*~ˆ°

أثابك الله....
__________________
[CENTER]
ربي لاتذرني فرد وانت خير الوارثين


مشتاقه اضم طفل لحضني..مشتاقه لطفل يقول لي ياماما ياماما.مشتاقه لطفل يعوض صبري...مشتاقه ومشتاقه و.......
امل22 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
(( ))
قديم 20-02-2006, 04:09 PM   #7
عضو ذهبي ( كثر الله من أمثالك )
 
تاريخ الإنضمام: Jun 2003
المشاركات: 1,433
معدل تقييم المستوى: 40
omanas is on a distinguished road
افتراضي مشاركة: °ˆ~*¤®§(*§ ما بين العطاء و البخل 000تعالوا نغير المفاهيم §*)§®¤*~ˆ°

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل22
أثابك الله....
شكرا لمرورك و معذرة لتأخرى فى الرد
لظروف خارجة عن إرادتى
و اهلا بك معنا
omanas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الصدقة باب القرب وسر العطاء إحساس قلب طـبـيـبـي للـنـفـحـــات الإيـمـــانـيــــة 3 23-03-2015 05:27 PM
موضوع مهم لتصحيح المفاهيم عن التنشيط الوردة الذهبية طـبـيـبي لتحقيـق حلــم الإنـجـــــاب 11 14-05-2011 12:40 AM
العطاء طريق للسعاده أبوريان منـتــدى طـبـيـبـي الـعــــــــام 17 07-01-2009 03:21 PM
ليش الحساسيه الزااائده؟؟من النااااس....لازم....نغير المفاهيم تععو هووون:) ام باسل طـبـيـبي لتحقيـق حلــم الإنـجـــــاب 15 16-04-2006 07:07 PM
بعض المفاهيم.... الدره المكنونة طبـيـبي للـقـضــــــايــا الجـــادة 2 24-12-2005 12:25 PM


الساعة الآن 12:36 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المعلومات المنشورة في الموقع لاتغني عن استشارة الطبيب ولا تعبر عن رأي "طبيبي" ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
ويتحمل الكاتب مسؤولية النشر، وللإبلاغ عن أي موضوع مخالف يرجى مراسلتنا